(1)风水情，墓碑左侧称为龙缘，是碑身的关键位置。古时要在此构山、山线度，分金线。如“李龟山定香、子午二分用荆子分金”。其目的是告诫后人，即使遭遇水灾或战损，后人仍可遵照碑上的风水文字。找到风水原址，重新立碑。

(2)在香港移民特别多的墓地，特别是外地亡故的墓地，户籍地的左右角必须刻有省、市、县的名称。墓碑。刻有地区和村名。是对家乡的怀念，也是为后人、亲友扫墓时寻墓的便捷方式。

(3)名称写在墓碑管理中心。这里被称为“中间名单”。写墓主姓名时，其长短与风水的吉兆有关。过去为了尊敬长辈，加了许多尊敬的词，如父召考贤考，母召妻妾，少男加父，皇子，女加名人和官。而长短是根据“生、老、病、死、苦”循环系统五个字而定的。其中，“生”、“老”二字落在六、七、十一、十二、十六、十七，为善意。倒在“病”字的中层，倒在“死”、“苦”两个字上是不吉利的。因此，在起草之字折线时，我尽量使用千兆文件格式的大数字。如：《19世纪城新江社郝丰凤征博士考求仇府君家城源》，21字长，符合“盛”式，更亲切。如果碑上刻有新人的名字，则按左下右下，男在左，女在右的顺序排列。

(4)生死日期应先写在表的两面，仍以男左女右为准。能完整地写出时间和日期。历经几代，祖先的生卒年日都难以查明。

(5)立碑者，包括儿童、亲友、队伍，应写在碑的虎侧，即右侧。所有的孩子都应该写出来，已经过世的孩子可以在他们的名字旁边加上框。他们仍然按照他们的资历和劣势从左到右排序。也有拒绝透露姓名的人。他们可以写孩子们恭敬地站立或跪下，一百个崇拜。

(6) 石碑虎口刻有建墓或修复时间。我国有许多描述时间的文字，包括公年和农历。四季常写冬至节气和清明节。时代的时间也用天干地支。天地支中的甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、仁、奎，以及子、丑、寅、卯、辰、巳、吴、魏、申、幽、十二地支 蜀和亥的组合用于表示农历中的生命或月份。如甲子年、宜丑……。有学者、文人将春夏秋冬四个季节平均划分为十二个月，每个月又有别称。例如，一月称为猛春，二月称为中春，三月称为纪春；四月称为梦夏，五月称为盛夏，六月称为鸡夏；七月称梦秋，八月称中秋，九月称季秋；十月称为猛洞。十一月被称为仲冬，十二月被称为冬季。